지혜와 명철의 실천

잠언 9:10

여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라.

본문은 인간의 진정한 출발점을 하나님에 대한 경외와 이해로 정의합니다. 즉 단순한 지식을 축적한 사람이 아니라 하나님을 경외하고 그 거룩하심을 인정하는 사람만이 비로소 지혜와 명철을 지닌 사람이라고 강조하고 있는 것입니다. 인도의 유명한 이야기 한 가지 들려드리겠습니다. 인도 사람들은 수학을 잘합니다. BC 1200년 무렵은 출애굽기의 배경이 되는 시대입니다. 그런데 그 시절에 이미 인도에서는 사칙연산을 물론 삼각법과 십진법이 있었고 영과 음수 개념이 확립되었다고 합니다. 그런데 수학을 잘하는 사람 둘이 다투고 있었습니다. 그 마을에서 제법 똑똑하다고 소문난 사람과 한 번 우기면 끝까지 갈 정도로 고집 세다고 소문난 사람 둘이 싸웠습니다. 똑똑한 사람은 7 * 9는 63이라 주장하고 고집 센 사람은 64라고 합니다. 두 사람이 싸우다가 마을 촌장한테 가서 물어보기로 했습니다. 그래서 마을 촌장에게 갔는데 그곳에서 또 싸우기 시작합니다. 고집 센 사람이 64라고 워낙 우기니까 똑똑하다는 사람이 이길 수가 없었습니다. 그런데 촌장이 한참을 생각하더니 결정을 내립니다. 64라고 한 사람은 집에 보내 주고 63이라고 하는 사람을 벌주라고 합니다. 그래서 63이라고 주장한 사람이 곤장 10대를 맞은 후 억울해서 다시 촌장에게 찾아갑니다. “내 주장이 맞았는데 어떻게 나를 때릴 수가 있습니까?” 했습니다. 그러자 촌장이 대답합니다. “너는 똑똑하다고 소문난 사람인데 64라고 우기는 어리석은 사람과 싸우고 있으니, 너에게 벌을 줬다.”라는 것이었습니다. 즉 이 이야기의 교훈은 그저 공부 잘하는 사람 그저 똑똑한 사람보다 지혜로운 사람이 되어야 한다는 것입니다.

우리는 지금 마지막 때를 준비하는 시대에 살고 있습니다. 그런데 이때 가장 염려되는 사람은 어떤 사람인지 아십니까? “마지막 때가 됐다지만 상관없어. 나는 이렇게 교회 열심히 다니고 하나님을 열심히 믿는 모범적인 크리스천이야. 나는 심판 날에 반드시 구원받을 거야”라고 착각하는 사람이라고 합니다. 점점 그런 성도가 많아지고 있습니다. 그러나 하나님을 오래 믿고 하나님을 잘 안다고 자랑은 하면서 그분의 가르침을 실천하지 않는다면 차라리 초심자가 더 낫습니다. 얕은 성경 지식으로 교회의 직분들을 내세우긴 하지만 사실은 전혀 준비되지 않은 하나님의 자녀가 많습니다. 그리고 진정으로 하나님을 경외하는 지혜로운 자는 두 가지의 실천해야. 합니다. 충성과 희생입니다. 아는 것으로 끝나지 않고 주님을 위해서 충성하고 희생하고 살았다는 인증을 받아야 합니다.

충성스러운 개를 다룬 영화 ‘하치 이야기’가 있습니다. 일본에서 실제로 있었던 실화로서 일본은 물론 미국과 중국에서 각각 제작되어 큰 반향을 얻었습니다.

영화의 주인공 파커 교수는 우연히 길 잃은 유기견을 만나게 됩니다. 강아지가 너무 귀엽고 사랑스러워 구조해서 집으로 데려다 키웁니다. 매일 아침 주인이 출근할 때마다 하치는 기차역에 따라갑니다. 기차역에 가서 배웅하고 집에 돌아왔다가 퇴근하는 교수의 기차 시간에 맞춰 다시 역으로 마중 나갑니다. 주인을 극진히 따르는 이 강아지를 교수도 무척 사랑합니다. 그런데 그가 대학 강의 도중에 심장마비로 쓰러집니다. 갑작스러운 죽음이었습니다. 그러나 하치는 그 사실을 알 수가 없었습니다. 슬픔에 잠긴 교수의 가족들은 하치를 그곳에 내버려둔 채 이사합니다. 살 집도 없이 혼자 남은 하치는 기차역에서 10년이 넘도록 돌아오지 않는 주인을 기다립니다. 그리고 마침내 노견이 되어 죽어갑니다. 어느 목사님이 금식 기도 중에 ‘주님 왜 이렇게 안 오십니까. 너무 세상이 패역하고 말세가 되었습니다. 언제 오시려고 그럽니까. 주님을 기다립니다.’ 하고 기도하였더니 하나님께서 그 영화를 보라는 감동을 주셨답니다. ‘짐승도 자기의 주인을 저토록 사랑하며 충성하며 기다리는데 너희들은 나를 그토록 사랑하지도 않고 그토록 충성하지도 않고 기다리지도 않으니 슬프다’라고 예수님께서 말씀하시더랍니다.

지혜와 명철을 완성하는 두 번째 조건은 희생입니다. 주님은 자기희생을 통해서 우리를 살리셨습니다. 기독교의 실천은 자기희생입니다. 희생하지 않는 믿음은 진짜라고 할 수가 없습니다. 하나님으로부터 축복과 은혜를 받게 되면 사명이 주어집니다. 그리고 사명을 깨달은 성도는 자연스럽게 나눔과 섬김으로 나타나게 됩니다. 하나님으로부터 사랑받고 인정받았기에 내가 받은 나의 것을 내놓고 내 자존심을 내려놓고 희생하게 되는 것입니다. 그런데 선한 일을 한다고 해서 항상 칭찬받고 이해받지 못합니다. 오히려 오해받을 때도 있고 매도당할 때도 있습니다. 그러나 하나님의 은혜를 받았기에 힘들어도 계속해야 합니다. 나를 희생해서 상대를 살리는 일이라면 우리는 예수님의 제자이기 때문에 계속해야 합니다. 예수님께서 그렇게 사셨기 때문입니다. 하나님께서는 우리들에게 그렇게 살기를 기대하시기 때문입니다. 우리는 하나님을 만났기에 가장 지혜롭고 명철한 자가 되었습니다. 이제는 주님께서 하신 것처럼 충성과 희생으로 세상을 살리는 은혜의 도구가 되어야 합니다.